Hans-Wilhelm Haussig, Storia e cultura di Bisanzio, Ed. il Saggiatore, 1964

Crogiuolo di fusione dell’eredità classica con gli influssi siriaci, egizi, irano-islamici, caldeo-islamici, Bisanzio offre anche il modello – oggi assai attuale – di una civiltà nuova che mette in crisi i valori precedenti, cambia nell’arte il rapporto tra il segno e la natura, riesce a spodestare il criterio dell’imitazione del vero, fa valere (soprattutto col monachesimo che dal deserto arriva nelle città, conquista i vescovadi e i centri di insegnamento) concezioni del mondo che paiono dapprima «estremiste» e finiscono poi col «garantire alla vita umana un nuovo appoggio e una sicura tutela».

Fonte di tanti messaggi ancora rintracciabili nella nostra civiltà, Bisanzio giustamente appare allo Haussig come un astro da lungo tempo estinto, dal quale continua tuttavia a giungerci la luce.

Prima Edizione del 1964, a copertina rigida in tela blu, con titoli in bianco al dorso; rilegata a filo; dotata di sovracoperta lucida fotografica; stampata su carta opaca; arricchita da un vasto repertorio fotografico su carta lucida (in B/N e a colori) a fine volume.

Più che Accettabile [pur non recando problemi di natura strutturale, il volume è stato conservato per molto tempo in un ambiente umido, e presenta imperfezioni estetiche: non smostra segni, pieghe o danni gravi e la legatura a filo è consistente e tenacee; copertine rigide integre e appena impolverate al bordo superiore, con fioriture e ingiallimenti ai soli lati interni; sovracoperta completa e senza rovinature troppo serie, con normali opacità da sfregamento, piccoli interventi di rinforzo a crepe marginali fatti con nastro adesivo trasparente ultrasottile ed ingiallimenti diffusi; tagli delle pagine un po’ inscuriti dal tempo e con minuscole fioriture; carta delle pagine ingiallita in maniera tollerabile, ma nella sezione delle foto in B/N l’umidità le aveva fatte incollare ed il successivo distacco ha lasciato leggere abrasioni alle immagini ed un paio di rotture nella carta (la fruibilità è comunque ottima e non diminuisce l’utilità dell’opera per il ricercatore storico)].